Sha 牙

Facebook是一個很公開的地方，我覺得已經跟街上的大型廣告版差不多了。什麼出得街，什麼唔出得街，什麼別人有興趣，什麼別人唔想睇？我非常討厭有些人什麼都share，請記住Facebook唔係你本日記，post的時候請照顧一下別人的感受！

話我唔識欣賞又好，識話人唔識話自己又好。真的討厭以下分享！！

虐待動物 ﹣愈來愈多人關注的問題，我都希望那些虐待動物的人下地獄，但是血淋淋的照片，無打格仔，並不是人人接受得到。有次看見煲熟了的狗，又看過血肉模糊的...新聞節目都會先warning一下：「以下片段有令人不適的畫面，有高血壓或心臟病者請勿觀看。」Facebook可沒有的…

亂加Line公仔照 ﹣我自己都會用line camera去把照片變得有趣，但其實有重點有編排的，看見有些人亂加一通…破壞了照片的本身，看的也覺得很_沒_趣！

仔女做功課 ﹣「今天做英文功課」、「今天去圖書館」、「今天去書展」、「嫲嫲出馬教英文」、「中文補習中」、「maths lesson」中英數什麼都share… 夠了！你個寶貝除了讀書，可否有更interesting的事發生？彷彿每次看到他／她的照片，我惱海就出現了一個悶字…呵欠…

自拍照 ﹣時至今日，仍然有好多人上載「鬆、郁、蒙」的自拍照，還夠膽扮sexy，單眼嘟咀… OMG，我是知道你幾多歲的…

讚老公 ﹣其實你跟你老公有多sweet，你們倆個人知道就好啦。周年紀念一大堆賺人熱淚的post都算ok，我都會恭喜你們；但係你跟你hubby每天有多開心，去那裡吃飯去那裡sweet，對不起我想吐了，你們又不是俊男美女，聯想起來很嘔心的。

大家都係呃like啫…

做個有公德心既人，請勿亂post垃圾！

St. Stephen’s Spirit

母校轉直資的反對聲音越來越強烈，鬧得面紅耳熱。上等媽媽（前教育工作者）說，間間名校都轉直資啦，都沒有像你們這樣。

是的，我們St. Stephenies是有點與眾不同的，至少我是這樣覺得。

St. Stephen’s Girls 代表了一種value，讓每一位學生都感到自豪的。

創於1906年， 我大概是198X年入學的幼稚園學生。我們小學的時候已經推行活動教學，什麼死背書是不懂的，每年都有各式各樣的Group project，小小年紀，學懂合作，學懂表達，德智體群美都兼顧得到。女孩們都成為敢言、有禮、自信的一群。

小學的時候，看見穿上長衫的大姐姐，羨慕不已。沒想到原來長衫的背後，藏著這麼一個故事：

很久以前，在聖士提反還未有校服的日子，總會有些較富有的女孩子每天都可以穿得漂漂亮亮的上學去，而較基層的同學望著那些絲綢造的裙子，自己一身的白衣黑褲都不禁比下去。在沒有校服的日子，即使在學校，社會的階級觀念都無可避免地反映在同學身上。

話說跟我們相距八十多屆的師姐，因看見周遭同學都不自覺地互相比較，有些更會介懷自己一身簡樸的衣服。於是，她們便發起爭取要有校服，主動設計了現在的藍色長衫，並把計劃書遞到校方。因為她們明白到所有來到聖士提反女校讀書的女孩子，都是St. Stephen’s 的好學生，出身和家庭背景根本都不應被帶到校園。而最感動的是，提出校服建議的竟然是一位出身自富有家庭的同學。然後故事怎樣，你我都知道了。從此，我們都穿上了美麗的藍色長衫。

原來，甚麼叫 St. Stephen's Spirit，我們一早已認定了，也實踐了。

早在1930年代，聖士提反女校就提倡普及教育，不論是有錢女還是妹仔，都同樣有接受教育的權利。近百年來，聖士提反的大門都是為各階層的女孩子而開放。

但當學費成為了其中一個入學門檻時，孩子早就被分流，被剝削的其實並不只是基層孩子向上流動的機會，更剝削了較富有的一群親身了解社會各階層的機會。當學校轉制直資而令學生家庭背景變得單元時，小孩子還能從身邊不同背景的同學當中學會了對各個階層的包容嗎﹖

「樹都長了一百年了，就不要讓根壞掉。」

直資就是走回頭路，我們可以不理會嗎？

我沒有加入校友會，也沒有等著入學的女兒。

但我相信某些價值觀是要謹守的。

一路向西…九龍

西九龍文娛藝術區，又是一個倒錢落海，沒有視野、沒有方向的樓盤計劃。這是我出席了一個坐談會後的結論。

一張一張精美的建築圖，很多大大小小的表演場地，很多商場、商業區和住宅。內容其實跟現在那些豪宅概念差不多，人工化，賣點特色多多，將很多concept抄埋一碟。

那位代表說，是的，建築成本是昂貴一點，但我們覺得值得，不過難免要租用者來負擔。

但當問到這麼多又新又大的場地，租用費又不會相宜，找誰來表演呢？代表說，是雞與雞蛋問題，我們需要更多資金邀請世界級表演團體，但本地的表演團體亦要努力一些 …

問到藝術行政人員會不會需要多加培訓來配合這個計劃，代表說，沒有，或者政府可以想想。其實我們團隊都沒有經驗，大家都在學習當中…

再問到現在的表演場地去向如何，代表說，香港這麼多團體，場地不會嫌多。

原來建成之後是沒有節目計劃的！
真的嚇昏了！

完全沒有遠見，對吧…

到底什麼時候戲曲成了香港文化最大特色，要起個龐大又半天吊的戲曲中心，更將成為西九最大亮點之一？香港只有粵劇，可以當是戲曲嗎？那要好好想想如何把新光劇寶搬過去演了…

戲曲中心設計

這個昂貴的西九，到底是文化還是地產項目？為什麼文化的配套好像沒有想妥似的，高鐵直通又如何。或者要多攪文化自由行套票，將廣東道名店都搬過去，早車來晚車返，一次過滿足他們三個願望。

西九，會帶來好影響嗎？

欠扁的人

坐上紅頂的亡命小巴，叩好安全帶之後，請把尊嚴放下來。

全程都在罵人的司機實在見得太多了，不知規矩上車付錢，罵；下車忘了付錢，罵；見到八達通機一嘟，罵；一百元不早點找贖，一定罵；不肯行多兩步，街頭唔落車要街尾落，罵；叫落車唔知司機收到未再叫有落，罵得更狠。有時候加入門字部首的助語詞，總之，欠扁的話，請上車。

其實，到平民一點的茶餐廳落order，又何常不受氣。想多一秒都要捱罵。要求多一點？No way…

我不是想用階層來區分，不過事實又真的如此。

上等階層有選擇，貴一貴買service，俾氣人受。

底下階層，理直氣壯，理得你係女皇定CEO，總之唔like就罵，又是俾氣人受的。

夾心階層？對不起，上班請看老闆面色，搭程車食個菠蘿包都要受氣。

最叻只可以向那些Sales仔發爛，頂多呃多兩三包sample或者free杯可樂…

心想，為什麼不好好向那些小巴司機，又或者茶餐廳哥仔學習一下?
老闆5點幾6點才send個email叫做嘢，罵；明明跟足order做，突然改方向要從頭做起，罵；個客唔知自己想點，俾D vague 到唔知想點既comment，狠狠地罵...

可以嗎?...不可以...

世界不公平嗎？是的。

七月一日數字日

站在維多利亞公園，熱得很！

等待個多小時，終於開始向大路前行了，期間不少人暈倒，又不知道有多少人因太辛苦的原故放棄了。這大概是攔阻的技倆...

四時多起行，差不多八時才到達政府總部，能夠成為四十萬份之一，我感到自豪。

他們說因為遊行人數眾多，開放了軒尼詩道的所有行車線...
又說遊行人數高鋒期只有六點四萬...
友人說，我們都是黑影！

香港的管治羅輯大致變不了，六點四萬這個數字保存了新任政府的面子。

明明開眼說大話，那何不讓爺爺更安心，說成：
七月一日沒有人參加遊行，四十萬港人集維港兩旁觀看煙花

孔先生與狗

來到年終，本應該一片喜氣洋洋的，在youtube看了那段孔先生的訪問，我自覺有點被冒犯了。那句「部份人」就可以把責任推得一乾二淨，反咬傳媒斷章取義…相信過百萬人從互聯網上看了足版6分鐘的言論，delete了就當沒講過嗎?孔先生罵人是狗，那用「狗口長不出象牙」來形容你本人，可以嗎?

我家的狗本來就比人尊貴，全家人都疼愛至極。我不介意與小白成為同類，但其他人不是這樣想的。勸句孔先生放下身段，站出來道歉，才是基本一個君子，不，應該是基本一個人應該做的。

也勸句自由人們，你們到那個地方，就要尊重那個地方的禮儀，到世界各地也應該如此。只舉個例，我到日本旅遊，在地鐵車箱內不會講話的，吃拉麵時「shu shu」聲的，男女泡湯是一起的。旅行的其中樂趣也就是這樣，入鄉隨俗，感受當地人的生活。

香港地鐵車廂內每隔數分鐘就有一次廣播，分別用廣東話、普通話及英語說「入閘後及車廂內嚴禁飲食」，有時我也覺討厭為什麼要播得這樣頻密，但原來是有這必要的。難道自由人們也聽不懂普通話麼？根本不是小孩還是成人的問題，我也親眼見識過兩母女在車廂內吃魚生，你一口我一口。不知者不罪，明知故犯的就不對！

希望有一日，世界各地都盛讚中國旅客是最棒的。

祝福

整整兩星期，大災難發生後每天送來不安的消息。

想不到，我認為最先進發達的國家，被大自然破壞成如此地步…沒想到抗地震的房屋，一間一間被洪水淹沒；沒想到電力的斷絕，觸發了核爆危機。當然也沒想到的，是中國人「自食其鹽」，而成為國際大笑話。

再一次，會問為什麼要有苦難。又或者會問，上天為什麼容讓世上有苦難。

返到教會，牧師當然用神學的角度，解釋一番，叫信徒要懇切禱告，人要在苦難中學到什麼什麼…但我仍然不明白，為什麼。

人是否只可以保持緘默，苦難到來時逆來順受?

沒有答案，只希望各人珍惜自然，與自然和平相處。

祝福世界，祝福日本。

「金波蘿」工廠

是什麼時候開始，「叉燒」們搖身一變，成為了萬千寵愛、大灑金錢的「金波蘿」?(正確寫法為 - 金叵羅)

有否看見此場景? 小孩子廿文廿武兩手空空食雪條，後隨有個拿著書包、小提琴(或者是其他樂器)、一兩個購物袋既外籍傭工，大叫呀邊個邊個唔好行太快。

這就是我們的下一代寫照。

上次與一位演奏家做訪問，被問到教授香港學生的感覺，她表示，有點心灰。「學生們重忙過我，要求他們也沒有用喇。...教是會教，但也別太上心，有時父母更會和我講數，要我不要給太多壓力。」

父母不放老師在眼內，小孩子就更加膽生毛，無有怕。不過，學校的老師地位就更慘啦，教書成為了謀生工具，而家長、孩子們都是消費者，老師服務以客為先，又豈敢有待慢之處?

本土即食文化，連培育下一代都愈快愈好。星期一至日，學跳舞、學英文、學公文數、學溝通技巧、學鋼琴、學二胡(原來多了人學中樂，因為鋼琴、小提琴都太普遍，學中樂才吃香)...做工課，仲要溫習、仲要背書... 最好孩子們琴棋書畫樣樣佳能，但別要把寶貴的「金波蘿」累壞喔!

這樣的成長，也難怪現今的小孩子都沒有童真，跟父母一樣，愛投訴、愛發脾氣。

港式「金波蘿」工廠一天沒有改革，對未來也不要寄望太高，他們有沒有貢獻倒沒所謂，最怕一隻二隻遺禍人間。

一路好走

「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」。



傳出了司徒華先生的死訊，想不到2011年的第個衝擊，這麼快便到來了。

司徒華這個名字，真的是「細細個就聽過」，我一向標籤自己是政治冷感的人，他的事跡，我只是從六點半新聞中略知一二。直至2007年，我加入了他創立的那個工會，共事了半年時間，他是一星期才到辦公室開一兩次會的。曾與他擦身而過，是個中氣十足，腦筋非常利害的人。聽到老前輩談起他，才知道他的影響力，是遠於我所認識的。

新聞台不斷在播放他的訪問，當中說到他的堅持，他的愛國愛港。
很傷心，眼淚嚥不下去了。他說「生命的長短不重要，有沒有意義才重要」。但願有一天，六四得到平反，但願他的堅持仍然有人堅持下去。

我會每年到維園等候的。

死有重於泰山，他的死，太重了。

未敢忘記

自那年起，每到這個日子，總會添上一份哀愁。

又著急起來，怕人少，怕有些人會因為人數減少而「欣喜」。

二十一年了，這件事，未敢忘記...

民主女神像不知何去何從，但民主的路一步也不要退下來，可以嗎?

明晚，相約維園。

(Photo by Laihiu)

蚌的啟示

1986年，曾經有這樣的一首歌。在云云大眾主流樂壇中，你可能未必記得，因為三位主唱歌手中，只有其中一位比較活躍，也就是民歌王子Albert Au，另外的盧冠廷成為環保份子，而關正傑亦消聲匿迹了好一段日子。前陣子，看了進念的「東宮西宮」，八位演員以八重奏的形式，每人唱一句，唱出這首久違了的歌。我坐在觀眾席，細細聆聽當中的歌詞，我感到無地自容。

「蚌的啟示」，是當年政府的公民教育宣傳片主題曲。

沙中蚌，常怨路茫茫，常怨處身灰暗地方，
而四週好陽光，他閉起眼來看，常合上難怪不見光。

小島裡，誰也是繁忙，求進取不惜拚命趕。
難有空的目光，可會緊閉如蚌，忘掉看四周境況。

願你可不將耳目收藏，願你可與我多聽多望。
盡去關心多一些，你從不似蚌，我願與你共創千柱光。

攜手可創造光芒，齊心關注定破浪，既在人海中同航;
但求齊力幹，星火穿起會變一串光。

照著你，照著我，去共創更好境況。



「你問我，愛一個人和愛一個地方有沒有分別?」

這是導演胡恩威常常在作品中提出的一個問題，每次聽到，總會認真的想一想。我愛這個地方嗎? 愛，為什麼又不去為她做一點什麼…

不妨看看這個廣告，重溫二十年前的香港繁華，也懷愐一下已拆卸的天星馬頭、希爾頓酒店、舊渣打銀行總行、還有港英政府的標誌。
http://www.youtube.com/watch?v=3BJe2qpNvn4

二十年

4.6.1989，那年我讀小六。

記憶是很模糊的。新聞報導看到的一切，只記得一點：解放軍、坦克車、帳篷、搖搖晃晃的電視傳送畫面...

原來，我們的國家是這樣對待人民的。

之後，大家一片惶恐，走的走，留下的，以我所知，很多都是因為經濟不許可吧。我的父母沒有選擇移民。我在這個地方繼續生活，見證了主權交接，見證了經濟起飛，見證了他們埋沒良心。

我不是憤青，更可以歸納為政治極度冷感的人。二十年過去，我驚覺，在這段漫長的日子裡，那些努力爭取平反的人士漸漸老了，而民主這東西在我們這個地方卻在倒退中！已響起警告了，是多麼恐怖的事啊！

還有20分鐘便是4.6.2009。明天我會到維園坐坐，不會呼叫什麼口號，出席便是了。

... ... 在簡稱「六四」，或長一點「八九天安門民主運動」，又或浪漫坦率一點「希望中國有希望的運動」（封從德語），或壯烈一點「民族生死存亡的尊嚴重建運動」，或宗教一點「活出上帝要中華民族在地上生存的方式的探索之旅運動」這個歷史大關口上，保持緘默，便真令人毛管豎起的，茶飯不安... ...